ВОПРОС

[tsvoff]

Друзья! Подскажите, когда возник канон православного храма? Когда появились первые часовни? Почему где-то строят часовню, где-то - полноценный храм, чем вызвана дифференциация? И еще есть такой уже штамп, что христианские храмы строили на месте языческих капищ. Подскажите, пожалуйста реальные примеры.

Comments

[talsy.livejournal.com]

Считается, что канон православного храма возник в Византии, в первом тысячелетии н.э. И не только храма, но и росписей, икон и прочего. Когда появились первые часовни, сказать трудно, так как часовня - это таже храм, и от церкви может отличаться только тем, что там нет постоянного священника. Так что может быть маленькая церквушка и большая часовня.

[tsvoff.livejournal.com]

Часовня и храм - две большие разницы. В часовне можно служить только часы, там нет алтаря, значит, литургию служить не выйдет. Часовни могут быть приделами большого собора, могут быть отдельно стоящими сооружениями. У нас в музее молодежного движения часовней стал один из залов(махонькая комнатка). Мне интересно, когда и почему их стали строить отдельностоящими. Дело в том, что у меня в тексте часовня построена на месте языческого капища, и по идее должно следовать, что часовня - это еще и часовая (т.е. дозорная, сторожевая) башня в том месте, где языческие, темные силы могут прорваться в наш мир. Насколько такая идея вяжется с религиозной практикой мне и надо узнать.

[tsvoff.livejournal.com]

Upd: Гоню, придел - сам по себе алтарь.

[bvi.livejournal.com]

Действительно, Серёжа, гоните. По идее, часовня от нормальной церкви отличается лишь одним: в часовне нет алтаря. Всё остальное часовня должна справлять.

[talsy.livejournal.com]

Пример - церковь Рождества Богородицы в Перынском ските под Великим Новгородом. Построена предположительно, в 12-13 веках (хотя Грабарь считал, что гораздо позже). Стоит на месте языческого капища, на берегу Волхова, откуда был сброшен в реку деревянный языческий идол - Перун.
Церковь однокупольная, трехнефная. По архитектуре вполне похожа на башню.

[talsy.livejournal.com]

Кстати, есть интересное свойство - от каждой новгородской церкви видно ещё как минимум одну. От перынской - Спас-Нередицу и Георгиевский собор Юрьева монастыря, от монастыря - ещё несколько церквей, с его колокольни - детинец и Софию.

[talsy.livejournal.com]

Насчет прорыва темных языческих сил - это вряд ли была реальная цель. Скорее переориентировать уже отмоленные места под новую веру. Потому что на самом деле языческие силы запечатать невозможно:)